二、奏汉湖州的风俗
在两汉以前的文献中，没有多少关于当时湖州居民特点的资料，我们无法知道那时的湖州人与苏州、绍兴人有多少差别。但是，在全国范围内，吴越人的特点，应该就是湖州人的特点。
（一)信鬼神，好淫祀
在古代社会，由于人们对于大自然的依赖感和神秘感，认为自然现象、自然力和人间的贫富、祸福都是受一种神秘力量的支配，这种神秘力量来自鬼神，认为是鬼神在操纵这一切。信鬼神，好淫
（1）《史记。货殖列传》
祀，是吴越人普遍的习俗，信鬼拜神成为人们寄托平安心愿的重要方式。
（二）断发文身
断发，即短发，文身，则是在身上刺刻龙蛇图案。此俗江南古已有之，根深蒂固，西周建立之前已经存在。后成为吴国始祖的太怕从中原来到江南，也不得不入境随俗，断发文身。这一风俗到战国时还存在，《战国策》等书多有述及，其消失时间应在汉以后。断发文身最早的原因如《淮南子》所说，是因为这里“陆事寡而水事众，于是人们就披发文身，以象鳞虫”，即“为蛟龙之状，以入水，蛟龙不伤也”。作为一种文化现象的文身，追根溯源应是情鬼神的先民对某些活动如上山打猎、下河捕鱼，对有害动物或想象中的“怪物”的恐惧。后来，尚巫咒的先民认为龙虽恶、虎虽毒，他们也不会伤其幼儿，身上有了鱼鳞状和猛兽图案以及后来的佛碣，既可把自己当成“龙儿”、“虎子”又可求得神、佛的庇佑。文身是古代吴越人为适应特殊环境，以求与自然和谐相处的朴素心态和所采取的对策。
（三）短表左衽
吴越人衣着习惯与中原人也不一样。吴越之地春夏秋均较暖热，吴越人喜穿紧身短衣，袖口窄小，其衣襟一般都是朝左边开，即为“左枉”。而中原人则峨冠博带，宽袍大袖，右衽。吴越人在中原人眼里，非夷即蛮，不通文化，往往不屑一顾，闻而非乏。
(四)习武好斗
由于生产力水平较低下，血亲复仇观念严重，加上需要依靠强大的群体力量与外族外邦的侵扰进行斗争，或者需要通过发动掠夺战争来充实本地的财富，吴越先民们以尚武为荣。《汉书·地理志》记载：吴越之君皆勇，“故其民至今好用剑，轻死而易发”。从春秋到六朝，这里涌现过许多战将、斗士、剑客。民间以五月五日为斗力之戏，事类讲武。“吴好剑客而士多创瘢，楚好细腰而国多馁死“，这句形容风俗因地而异的话，道出了吴人习武好斗的特点。
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