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踏“古”寻幽 问“道”吴兴——记吴兴十大古道  

2018-06-29 06:23:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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踏“古”寻幽 问“道”吴兴——记吴兴十大古道 - 红火 - 网络新生活
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长亭外,古道边,芳草碧连天


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古道 顾名思义,乃古旧的道路,它见证了昔日的繁华。而今,随着社会的变迁,繁华早已成为烟云,古道也失去了原本的功能。但历史悠悠、古道幽幽,每一段古道都是一串人文记忆!

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“古道者,古来人世跨空移时、运往行来之途;贯朝穿代、纫忧缀乐之线。”天字古道,位于湖州市吴兴区埭溪镇茅坞村与山宕村之间,是目前吴兴区保留下来最长的一条古道。以往交通不便,两边山民都是靠这条道往来。虽然它早已失去了交通的意义,但因为承载着生活的艰辛,商贾的兴衰,历史的变迁,极具文化底蕴和旅游价值。

    三月的天字山满山翠绿、空气清新无比。竹林萧萧、草木欣欣、古道漫漫……一场春雨后,山谷内溪水湍急,如飞珠溅玉,错落有致,争然出声。杜鹃花开正艳,那一丛丛的红,一簇簇的紫,浓艳着满是翠色的春。古道两边春笋拔节、春茶也已进入了采摘的旺季。逃离城市的喧嚣,走进大自然,一起徒步天字古道,感受春天的美景,可以忘却时光的流淌,每一步都酣畅身心。

道场古道
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 道场山旧名“云峰”,峰峦秀郁,水石森爽,殊为吴兴佳绝。“道场霁晓”为“吴兴八景”之首。宋代大文豪苏东坡曾游道场山并作诗,其中一句“尚爱此山看不足”至今仍脍炙人口(这也是湖州市中心“爱山”地名的来历)。位于山岙里的万寿禅寺,始建于唐中和年间,由如讷伏虎禅师开山而创,宋代曾被列为江南十大名刹之二,被誉为“湖州第一道场”。古道起于山之东麓,经光皓、伏虎两亭,一直通到万寿寺山门前。而从山门到观音殿的石板香径上,每隔一块即雕有荷花、荷叶、莲子等图案,形态各异,栩栩如生。和寺内观音殿、千佛壁、多宝塔等诸多历史遗存一起,古道已成为一份珍贵的历史遗产。
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位于道场山南麓,当地村民俗称“五百步”(约五百级台阶),全长420余米。古道自山脚起至蜈蚣岭山头,全部台阶由500余块石板铺筑而成,石板用材考究,铺筑规整划一。据考证,“蜈蚣岭古道”是明清时期湖州通往杭州的官道,湖州人要出城赴杭州,必经南门走苏台山,过张先亭和道场浜,穿越青山坞,到达蜈蚣岭,翻过“五百步”石级,山下就是通往杭城的大道。
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金盖山在湖州城南,又名“云巢”, 多云气,缭绕如垣,仙气十足。自南朝道教上清派祖师陆修静于山南春谷(今之桐凤坞)植梅自享而开山,至清嘉庆元年(1796年)闵一得扩建纯阳宫,又名“古梅花观”,成为浙沪全真龙门派总坛。清末至民国,纯阳宫香火鼎盛。贵人香客多是走水路,渡碧浪湖、溯东苕溪,由吴沈门登岸进山。古道即自吴沈门起,通达纯阳宫山门,长约1700米,由花岗石横(或直)铺、卵石护坡构筑。先过云巢桥,可信步云深雾绕的石板路上,半路于“知止”“止止”二亭小憩,再过寻真溪上之云香桥,进入桐凤坞,纯阳宫由隐而不露到豁然开朗,酷似陶渊明所描之世外桃源,崇阁飞廊,巧合天然。

乔木古道
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出湖城东门至三里桥,荻塘(长湖申航道)南岸,有山名“乔木”。为古代采石宕,今遗留有两块巨型孤石“石公”“石婆”。山上有大小不一、深不可测的昔日采石塘多处。山西侧还有新采矿后留下的石塘,水深而宕奇。因地理位置关系,乔木山是湖州城往南的交通所经之地。现山上还有古道,呈南北走向,以碎石铺设而成,依山势盘旋蜿蜒,大部分已被山土堆埋。沿途还有歇脚山(谢家山)、思吴桥、圆通庵等古道遗迹可寻。

菩提道
  
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托开山位于埭溪镇西北,因形似凤翅,又名凤凰山,相传是地藏王菩萨最早的道场。沿茅坞村自东向西,蜿蜒而上数百米,至幽深竹海,方见登山路径,名曰“菩提道”。古道漫长而陡峭,道边溪流潺潺。沿途有“孝石”、“地藏圣境”等摩崖石刻。半山腰有亭,内有可容数人下棋睡眠的“仙人洞”。拾级而上,古道开始平缓,在竹林掩映中有古刹皇觉寺。寺内保存有亭式歇山顶的天王殿,400年古榉与600年红楠枝繁叶茂。红楠古树下有潭,名曰“灵泉”,有清目之盛名。

乔盘古道
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乔盘山位于埭溪镇东南1公里,清光绪《归安县志》赞曰:“峰峦环抱,清涧潆回淙淙然。春时游人竞赏,以为曲水流觞之地。”今山上有古刹青云禅寺。寺内有始建于明末的赵王殿,专门供奉三国名将赵子龙,山麓则有移建于此的关帝庙。两位三国英雄重聚于此,也是此山的某种造化。山上有古道直达山顶,虽已历经沧桑,但依然保存完好、原始而古朴。古道两边密树葱茏,有静谧幽深的意境。转回之间至山顶开阔处,向西北方可俯瞰埭溪全镇,东南方则是岗岭,草木不生,怪石嶙峋。在夏初时节,这里有漫山的野栀子花盛开,芳香四溢,让人心旷神怡。

霞幕古道
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霞幕山又名霞雾山,地处妙西镇西部,素为“山水胜绝之所”,元代时,佛教临济宗禅师石屋清珙在山顶天湖结庵,驻锡修行。高丽国太古普愚慕名前来拜师求法,霞幕山成为今天韩国佛教太古宗的祖庭。今存霞幕古道四条,分别起始于山麓的妙山村、稍康村、上堡村和肇村陆家庄,均是过去香客们到山顶天湖庵的上香古道。其中始于妙山村的登山古道较为平缓,约2公里,沿途拾级而上,可追忆古代香客们穿梭往返“天湖庵”、“福源寺”的虔诚。始于稍康村的登山道路相对要崎岖一些,但石级保存完好,约2.5公里,沿途可观赏塘里峡谷、庙基坞、鸡鸣石、箱橱石、百步档等景观。始于上堡村、肇村陆家庄状元湖的两条古道,两旁植被茂密,鸟语花香,并伴有溪水流淌其间,在视野开阔处可以远眺山下水库、远处水田及村落,其景其情美不胜收。

饮马古道
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饮马池山雄踞于妙西镇东南方,状若元宝,东西高峻,山似通仙灵,常观云蒸霞蔚之幻景,故美名“饮马流云”,为“郭西湾八景”之一。传说康王赵构(即宋高宗)曾在饮马池山上避难,故取名为“饮马池”,意思是天子曾在此歇脚、御马饮水。现有一条保留完好的石砌古道,从饮马池山脚一直延伸至山顶。古道两旁植被茂密,山径蜿蜒曲折, 时陡时缓。半山腰处有古山门遗迹,上书“赤山关”字样。山顶开阔平缓,据说为康王屯兵练兵的场所。顶上现有饮马禅寺,旁边还供奉“泥马”一尊,印证着 “泥马救康王”的故事。寺前有御马饮水池,康王泉池与其相邻,据说池水可供千人饮用,永不干涸。

栖贤古道
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 栖贤山位于湖州城西,又名西崦山,相传春秋战国时齐相管仲后裔到此避难,故名栖贤。今山麓还有栖贤村和管仲庙。栖贤山上有仙人顶,最高处名妙高峰。有一条保留完好的南宋时期的青砖古道,盘折上行可达仙人顶。古道两边松风泉流,胜景天然,明初“吴中四杰”之一的张羽曾慕名而来,并作《游仙人顶诗》:“盘云陟危磴,十步五回坐。道旁无虎迹,曾有仙人过。”仙人顶三面翠绿,犹如仙居一般。顶上有始建于南宋绍兴初年的佛刹仙顶寺。寺内有一株高大的千年古银杏,相传为南梁昭明太子手植。还有一块立于清末的仙顶寺云房记碑,碑文述说了寺庙的兴衰变迁。明末王豫有诗:“天上妙高山,人间仙人顶。何日能臻此,忘却人间世。”   
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